Ligue Wallonne Bruxelles

Le mystère de l’évolution des espèces a depuis des siècles préoccupé le monde scientifique. Un pas de géant dans la connaissance fut fait par la publication le 24 décembre 1859 d’un ouvrage « Sur l’origine des espèces ». Un certain Charles Darwin, naturaliste et théologien, y développait « une théorie sur l’évolution par la sélection naturelle fondée sur la compétition au sein des espèces pour la survie ». Une bombe. <><>En substance, Charles Darwin posait trois principes : 1. Depuis toujours la faune et la flore ont évolué ; 2. Les lignées présentent d’innombrables variations de détails ; 3. La sélection naturelle est si rigoureuse que la moindre variation utile fait triompher la lignée qui la possède. <><>Charles Darwin place l’humain au niveau de l’animal. Dans un ouvrage « La lignée humaine » qu’il publie en 1571, douze ans après sa théorie sur l’évolution des espèces, il affirme que l’homme descend du singe. Il s’écarte ainsi de la pensée de l’Eglise qui affirme que l’homme a été créé par un Etre Suprême, Dieu, créateur du ciel et de la terre. Il n’est donc pas étonnant que l’Eglise fut la plus violente dans la constatation. Et, il faut attendre octobre 1996 pour que le pape Jean-Paul II admette que « la théorie de l’évolution est plus qu’une hypothèse ».<><>Après Darwin, peut-on encore croire en une vie éternelle ? Où peut-on situer le passage de l’état animal, être non doté d’une âme, à l’état humain, être doté d’une âme ? Selon Jean Bricmon, physicien, professeur de physique théorique à l’UCL : « Il est difficile de copier-coller la théorie de l’évolution sur une vision religieuse où l’homme est séparé de la nature. Il faut que l’âme ou la vie éternelle aient été données à un moment précis aux premiers hommes, étant entendu alors que leurs parents n’étaient que des animaux ; c’est possible, mais arbitraire. Ou bien toutes les formes de vie peuvent-elles bénéficier de la vie éternelle ? Je pense que toute la vision de l’évolution entre en contradiction avec les enseignements de la religion ».<><> Avant Jean-Paul II, le pape Pie XII, dans une Encyclique Humani genelis publiée en 1950, avait entrouvert les portes de la validation de la théorie de Darwin. Elles se sont un peu plus entrouvertes avec Jean-Paul II. Mais la question reste toujours pendante.

Comme il en a pris l’habitude, le Jardin botanique du parc de la Tête d’Or propose en cette rentrée une nouvelle exposition. Cette année, c’est Charles Darwin qui est à l’honneur à l’occasion du bicentenaire de sa naissance. <><>Une fois de plus, le Jardin botanique a réuni l’Université Lyon 1, le CNRS et de nombreuses associations naturalistes lyonnaises pour cette nouvelle exposition intitulée « Evolution... Révolution » ! De Darwin à nos jours. Du 15 octobre 2009 au 31 janvier 2010, elle célébrera le bicentenaire du naturaliste mais également les 150 ans de la publication de son ouvrage « L’origine des espèces au moyen de la sélection naturelle ». <><>Sur 300 m2, l’exposition présentera d’abord l’homme qu’était Darwin, le chercheur qui a parcouru une grande partie du monde durant de nombreuses années à observer et chercher pour aboutir aux résultats que l’on connait et qui ont bouleversé le monde scientifique. <><>Elle fera également le point sur l’évolution de nos jours revenant sur la notion de temps, l’explication des mécanismes de l’évolution, son interprétation et l’Homme dans l’évolution. Enfin, elle racontera des petites histoires naturelles de « collaborations » entre individus de type papillons-plantes hôtes, phasme-mimétisme, fourmi-symbiose... <><>Le tout sur un mode ludique, dans des ambiances tropicales, à l’aide de jeux éducatifs... <><>Une serre de 70 m2 sera consacrée aux papillons et phasmes, des jeux et vidéos sur la sélection naturelle ainsi que sur la diversité seront proposés. A voir également l ‘exposition photographique « Voyage aux Galapagos sur les traces de Darwin ». <><>Simultanément, la page d’accueil du site Internet du Jardin botanique se met au diapason en présentant en 16 volets, de courts textes extraits du livre de Darwin « Voyage d’un naturaliste autour du monde », agrémentés d’image.<><>De 10 h à 13 h et de 14 h à 17 h à l’Orangerie. Entrée gratuite. Animations à destination des scolaires (04 72 69 47 78) www.jardin-botanique-lyon.com <><>Coordonnées du 6e arrondissement : Mairie du 6e, 58 rue de Séze, BP 6116, 69466 Lyon Cedex 06. Tél. 04 72 83 15 00. Courriel : mairie6@mairie-lyon.fr <><>Source : Lyon Citoyen n° 78, octobre 2009

… Question posée par les journalistes Dominique Berns et William Burton à Mgr André-Mutien Léonard, docteur en philosophie UCL, évêque de Namur, et à Jean Bricmont, physicien , professeur à l’UCL. Journal Le Soir de fin de semaine des 07 et 08 février 2009. +++ L’interview se réfère à la reconnaissance, par le pape Jean-Paul II en octobre 1996, de la théorie de Charles Darwin sur l’évolution des espèces. Selon Jean-Paul II, « la théorie de Darwin est plus qu’une hypothèse ».+++ Pour Jean Bricmont : « Ce n’est pas contradictoire au sens logique, car il y a très peu de choses qui sont contradictoires au sens logique. Mais les deux esprits – celui de la science et celui de la religion – vont dans des sens totalement différents… Les preuves de l’existence de Dieu du temps de la gloire de l’Eglise sont abandonnées… L’Eglise recule sur le terrain de la métaphysique et de la morale ». +++ Pour Mgr André-Mutien Léonard : «… Il est capital d’avoir des raisons de croire… On peut vivre l’un et l’autre. Mais cela demande un travail intellectuel important et très stimulant pour la pensée humaine… Il ne s’agit pas d’une reculade mais d’une évolution…L’hypothèque héliocentrique avait été avancée depuis longtemps. Mais l’adoption d’une nouvelle perspective ne se fait pas en un tour de main, ni sans conflit – y compris sur le plan scientifique. La science est d’ailleurs un perpétuel chantier ». +++Le débat est ouvert. +++ Faites partager le goût de commentaire. Présentez vos réflexions au lectorat de la Ligue wallonne de Bruxelles, via info@liguewallonnebruxelles.be